여가의 기능

여가의 기능에는 여가를 통해서 긍정적인 효과를 주는 순기능과 여가의 오용으로 인한 병폐를 만들어 내는 역기능이 있다. 여가의 순기능에는 생리적 기능, 심리적 기능, 교육적 기능, 사회적 기능(통합과 문제해결), 문화적 기능, 자아실현적 기능, 경제적 기능이 있고, 역기능으로는 획일적 기능, 모방적 기능, 위장화 기능, 무감각화 기능, 향락화 기능이 있다.

 

(1) 여가의 순기능

여가의 순기능에는 생리적·심리적·교육적·사회적·문화적·자아실현적·경제적 기능이 있는데, 첫째, 생리적 기능에 대해 살펴보자. 현대사회는 복잡한 산업구조와 냉정한 조직적 집단체제, 단순한 기계적 노동의 연속으로 정신적·신체적 긴장을 축적시키게 되었고, 여가는 이러한 피로를 풀어주고 생명력을 순화시켜 다시 일할 수 있는 힘을 회복시키는 생리적 기능을 가지고 있다. 즉, 여가는 인간 신체의 평형적 건강유지에 적극적인 효험을 가지고 여러 가지 질병요인을 사전에 예방하는 역할을 담당한다.

둘째로 여가는 심리적 기능을 가지고 있다. 이는 스트레스에 많이 노출되어 있는 현대인들은 집단관계나 대인관계 속에서 쌓인 욕구불만, 갈등, 좌절감, 혹은 정서적 불안, 정신분열증 등을 경험하게 되는데, 여가는 이러한 문제점들을 해소하고 정서적 안정을 가져다줄 수 있어 현대사회에서 더욱 중요시되고 있다.

셋째로 여가는 교육적 기능이 있다. 이는 여가를 통해 지적 능력을 향상시킬 수 있으며, 삶을 풍요롭게 할수 있다는 것이며, 여가라는 것이 노동 또는 학습과 상반되는 것이 아니라 오히려 그것이 자연스럽게 이루어지도록 하는 기능을 한다는 것이다. 또한 인간의 사회화도 교육의 중요한 부분인데, 여가는 인간의 평생교육으로서 중요한 역할을 하며, 여가를 통해서 사회화를 얻을 수 있게 된다.

넷째로 여가는 사회적 기능을 가진다. 여가는 자연스러운 사회관계 속에서 자신의 위치를 자각하게 하고 사회적 역할을 배우게 하며, 조화적 태도와 기술을 익히게 하는 사회적 기능을 갖는다. 갈등과 적대감 등을 올바르게 배출하는 기능을 가짐으로써 사회문제를 사전에 해결할 수 있게 하며, 여가를 통해서 보다 폭넓은 사회적 접촉으로 사회구성원으로서 자신의 역할을 인식할 수 있다.

다섯째는 문화적 기능이다. 이는 여가활동 그 자체가 하나의 문화를 형성한다는 것이다. 여가문화는 사회질서를 통합시키는 형태가 있는가하면, 반대로 타락형태도 있다. 여가의 오용도 역시 문화적으로 많은 흔적을 남겼는데, 이는 로마제국의 멸망에서 보듯이 탐욕 · 부패 · 비도덕성 · 야만스런 유희 · 권태 · 게으름 등으로 여가를 오용해 결국 많은 병폐를 초래하게 되었다.

여섯째는 자아실현적 기능이다. 여가는 상실된 인간성과 에너지를 회복시키기 위한 중요한 바탕이 된다. 즉, 여가활동을 통해서 자신이 몰랐던, 자신의 잠재된 능력을 새롭게 발견할 수 있는 귀중한 기회를 가지게 되며, 이를 통해서 개인적인 삶의 만족에 도달할 수 있게 된다.

일곱 번째는 경제적 기능이다. 인간은 생산자와 소비자로서의 경제적 역할을 하게 되는데, 인간의 여가활동은 생산과 소비를 향상시키는 기능을 가지게 된다. 특히, 여가활동은 소비증대를 유발해 경기부양을 가져오는 경우가 많아, 경기침체에 빠져 있는 국가에서는 여가활동 정책을 펴서, 국민들이 여가활동을 통해 소비를 증대시킴으로써 경기부양을 가져오게 하는 경우도 있다.   무료스포츠중계

 

(2) 여가의 역기능

여가가 위에서 살펴보았듯이, 인간에게 순기능적인 면이 많이 있다. 하지만, 이러한 여가도 잘못 보내게 되면 인간을 해롭게 하는 역기능이 있게 되는데, 이는 크게 획일적 기능, 모방적 기능, 위장화 기능, 무감각화 기능, 향락화 기능으로 살펴볼 수 있다.

첫째, 여가의 획일적 기능이다. 이는 여가를 다수가 즐기는 여가만을 오히려 값지고 보람 있는 것으로 여기게 되어 궁극적으로 각자의 인간성 상실을 초래할 위험성을 내포하고 있는 것으로 현대사회에서 상업화와 매스미디어를 통한 특정 여가가 강요되면서 대중은 선택의 여지없이 획일적인 여가를 택할 수밖에 없게 되었다.

둘째, 모방적 기능이다. 현대의 여가는 유행심리에 따른 모방성이 작용하는 바, 이러한 유행심리 속에서 지성적인 사고보다 맹목적인 행동이 앞서게 된다. 이러한 풍조는 대중에게 전염되어 전사회적으로 파급·확산될 뿐 아니라, 대중문화에까지 중독현상을 미치게 된다.

셋째, 위장화 기능이다. 개인은 자기를 실제 이상으로 과시하거나 위장시켜 다른 사람들에게 잘 보이고 그들의 인기를 차지해 보려는 심리가 있다. 또한 현재보다 높은 지위에서 자기를 나타내어 보이기 위하여 분수에 맞지 않은 사치와 낭비를 가져오게 하고, 소비성향을 자극하여 과소비를 가져오게 한다.

넷째, 무감각화 기능이다. 불건전하게 조직된 대중오락이나 여가의 그릇된 이용은 개인이나 사회의 의식을 불건전하게 하고 삶의 의욕을 상실시키는 결과를 가져오게 된다. 여가에 대한 맹목적인 추구로 인하여 정치적·사회적 문제에 대해 무감각화 현상을 조장하고 건전한 여가문화 발전을 저해하게 된다.

다섯째, 향락화 기능이다. 여가가 건전하게 행사되지 못하고 향락적 · 순간적 · 쾌락적인 방향으로 흐른다면 인간은 그 속에서 가치관을 찾지 못하고 혼돈에 빠지게 된다. 또한 여가활동을 통해서 영리추구에만 몰두한다면 사회적·도덕적 책임감이 결여될 뿐만 아니라 향락성을 극대화시키게 된다. 이러한 대중여가의 향락성은 매춘, 범죄, 퇴폐적 윤락, 청소년 비행 등 사회적 문제의 원인이 된다.   손오공티비

 

참조 :

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